Maître Jason
Le Marabout Blanc
J
JASPE
JARS
JAUNE
JERUSALEM CELESTE
JAPA
JAMBLIQUE
JACQUES (saint jacques de Compostelle)
JAINISME
JASPE
JACK LA LANTERNE
JAINISME
Le jaïnisme est une ancienne religion indienne qui repose sur les enseignements spirituels et philosophiques de Mahavira, considéré comme le dernier tirthankara (guide spirituel) du cycle actuel de cette religion. Le jaïnisme se distingue par sa forte emphase sur la non-violence (ahimsa), la vérité (satya), la non-possession (aparigraha), et l'ascétisme.
Voici quelques principes clés du jaïnisme :
Non-violence (Ahimsa) : C'est le principe fondamental du jaïnisme. Les jaïns croient en la non-violence envers toutes les créatures vivantes, qu'elles soient grandes ou petites. Cela va au-delà de l'abstention de tuer et englobe également la pensée, la parole et les actions pacifiques.
Vérité (Satya) : Les jaïns accordent une grande importance à la vérité et à l'honnêteté. Ils s'efforcent de pratiquer la sincérité dans toutes leurs interactions et d'éviter les mensonges, même les plus petits.
Non-possession (Aparigraha) : Ce principe encourage à minimiser les possessions matérielles. Les jaïns croient que la possession excessive et l'attachement matériel entravent le chemin spirituel et peuvent conduire à des désirs inutiles et à la souffrance.
Ahimsa Paramo Dharma : Ce dicton jaïn exprime que la non-violence est le plus haut devoir moral. Cela signifie que la non-violence est la pierre angulaire de la pratique religieuse et morale.
Cycle de la vie (Samsara) : Le jaïnisme partage avec d'autres traditions indiennes la croyance en la réincarnation et en la transmigration des âmes à travers différents corps. L'objectif ultime est de se libérer de ce cycle et d'atteindre la libération spirituelle appelée "moksha" ou "nirvana".
Trois Joyaux (Triratna) : Les trois joyaux du jaïnisme sont le Dharma (la loi), le Sangha (la communauté) et le Buddha (l'âme éveillée). Ces trois éléments sont considérés comme essentiels pour guider les adeptes sur le chemin de la libération.
Renonciation et ascétisme : Le jaïnisme encourage la pratique de l'ascétisme et de la renonciation matérielle pour ceux qui sont sérieusement engagés dans la quête spirituelle. Les moines et les nonnes jaïns suivent une vie de discipline rigoureuse, se détachant complètement des plaisirs matériels.
Non-théisme : Le jaïnisme n'a pas de concept d'un dieu créateur tout-puissant. La spiritualité jaïne se concentre plutôt sur l'individu et sa quête d'illumination personnelle.
Le jaïnisme a eu une influence significative sur la culture et la philosophie de l'Inde, en particulier dans les domaines de l'éthique, de la non-violence et de la tolérance religieuse. Bien que le nombre d'adeptes du jaïnisme soit relativement faible par rapport à d'autres grandes religions, sa philosophie profonde et son engagement envers la non-violence en ont fait une voix importante dans le dialogue interreligieux et la quête d'une société pacifique et éthique.
Voici quelques principes clés du jaïnisme :
Non-violence (Ahimsa) : C'est le principe fondamental du jaïnisme. Les jaïns croient en la non-violence envers toutes les créatures vivantes, qu'elles soient grandes ou petites. Cela va au-delà de l'abstention de tuer et englobe également la pensée, la parole et les actions pacifiques.
Vérité (Satya) : Les jaïns accordent une grande importance à la vérité et à l'honnêteté. Ils s'efforcent de pratiquer la sincérité dans toutes leurs interactions et d'éviter les mensonges, même les plus petits.
Non-possession (Aparigraha) : Ce principe encourage à minimiser les possessions matérielles. Les jaïns croient que la possession excessive et l'attachement matériel entravent le chemin spirituel et peuvent conduire à des désirs inutiles et à la souffrance.
Ahimsa Paramo Dharma : Ce dicton jaïn exprime que la non-violence est le plus haut devoir moral. Cela signifie que la non-violence est la pierre angulaire de la pratique religieuse et morale.
Cycle de la vie (Samsara) : Le jaïnisme partage avec d'autres traditions indiennes la croyance en la réincarnation et en la transmigration des âmes à travers différents corps. L'objectif ultime est de se libérer de ce cycle et d'atteindre la libération spirituelle appelée "moksha" ou "nirvana".
Trois Joyaux (Triratna) : Les trois joyaux du jaïnisme sont le Dharma (la loi), le Sangha (la communauté) et le Buddha (l'âme éveillée). Ces trois éléments sont considérés comme essentiels pour guider les adeptes sur le chemin de la libération.
Renonciation et ascétisme : Le jaïnisme encourage la pratique de l'ascétisme et de la renonciation matérielle pour ceux qui sont sérieusement engagés dans la quête spirituelle. Les moines et les nonnes jaïns suivent une vie de discipline rigoureuse, se détachant complètement des plaisirs matériels.
Non-théisme : Le jaïnisme n'a pas de concept d'un dieu créateur tout-puissant. La spiritualité jaïne se concentre plutôt sur l'individu et sa quête d'illumination personnelle.
Le jaïnisme a eu une influence significative sur la culture et la philosophie de l'Inde, en particulier dans les domaines de l'éthique, de la non-violence et de la tolérance religieuse. Bien que le nombre d'adeptes du jaïnisme soit relativement faible par rapport à d'autres grandes religions, sa philosophie profonde et son engagement envers la non-violence en ont fait une voix importante dans le dialogue interreligieux et la quête d'une société pacifique et éthique.